三来财力有限，修行需要许多辅助之物。许多天材地宝甚至不是有灵石就能买来的，需要机缘。不同道经需要的宝物有不少差别，普通弟子自个儿修行还来不及，哪来的时间机遇苦苦寻找？

若是同/修一部，那师尊之处就可直接寻得，至不济也能有个寻觅的方向。而明虚道尊圣地掌教，自然不愁自己弟子的修行资源。

因此这番话说得霸气侧漏，底气十足。齐云霄想想暂时没什么问题，就直接进去了。

大灵书回廊整体是座高耸的塔型，高塔中央只一座方碑只通塔顶。这座方碑便是镇守此处的师叔打坐修行之处，里面该另有乾坤，只是齐云霄尚不分明，只从表面来看。

方碑上回廊”五个金色大字，又有许多细小的银白色字迹布满其上。仔细看看发现那是书名，这座方碑可算是目录了。高塔四周就是一圈圈书架，其上各色玉简玄章分布，以一条回旋向上

的回廊连接各层，难怪叫大灵书回廊。

这里书目繁多，但这次是为了挑选主修道经，所以齐云霄直接上到塔顶。那里只九部金章贝叶静静躺着，甚至没有下层那些道书的瑞气千条，道音阵阵，返璞归真地露出本来面目。

齐云霄试探着翻开《太上洞神星宿混常经》，经书听话地打开，突然整个顶层都被星空布满。“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，或游于酒肆自饮，识者求之，多示人养生播种之术……”

齐云霄没有听完就阖上经书，他母亲主修此经，他自然知道此经特点。没有浪费时间，翻开另一部典籍是《水泽妙行真典》。一道滔滔江水从书中涌出，演绎着水道真意。

连开两部典籍，齐云霄明白怪不得世人多认为五典不如四经了。

五典其实就是以五行入门修行，人身五行具备，只要是人族皆可以五典入门。只是如此一来容易被人看破根脚，五行相生相克，总有办法克制。

而四经相比之下，玄之又玄，奥妙非常，极难窥破玄虚。自然威力不凡，更胜一筹。

既然一切明了，齐云霄也不看五典了。又翻开《神元洞灵心印经》，此书没有前面那些浩大的意象。

只有一个声音诵读着经书，可这声音仿若天音，直入神魂性灵。原来此经就是修习养性全神之道，讲究“精照无外，志凝宇宙，德若天地”。